成都书法培训哪好
练习书法的人一般是能够耐得住寂寞的人。书法对人“静”的要求很高，沉静下来的思绪不再飘摇，注意力集中在笔尖，看那行云流水般的书法，或一气呵成，或峰峦叠璋般促成，无不给人一种静谧的享受。书法分为软笔与硬笔，练习的人上至八旬老翁下至刚会习字的孩童，而工具无非是毛笔或者钢笔之类的笔，随处可见，取用方便。有不少孩子选择书法作为兴趣爱好来发展，一是看到它的适用范围比较广，再者花费也不是很昂贵。书法，尤其是在信
若要成就作为线条内涵、精神气质的纯度，在书写时，毛笔就要能够压得住纸，笔锋在压牢的过程中，能够提得起来，逐渐把墨汁里的杂质剔除干净、汰尽铅华，这才是书法的根本。我们在判断一根线条的时候，主要还有以下几个方面。
1、陈慎之问：为什么日本人写的这么好？因为日本人学的高，非晋唐法帖不写，所以不俗，法乎上也。2、写字建议从唐碑入手，推向魏汉；再从汉魏回到唐。3、对碑帖看不进去的人，肯定学不进去。4、宜学六朝碑版，继学二王，再进而入汉魏，其气自古不俗。草书宜学大王《十七帖》精印本；行书宜学僧怀仁《集圣教序》，有步可循，...
在很多人看来，书法高深莫测，觉得是内行人的事，其实，书法是全中国人的事，你可以不写书法，但要会欣赏书法。书法欣赏可谓“仁者见仁，智者见智”，不可一概而论，但书法欣赏仍有其基本规律可循，亦非“玄学”之术。笔者以为，欣赏书法是书法在人脑中“再创作”的过程，因此，必先“识形”，次而“赏质”，再而“寄情”，三步逐行，渐入佳境。
书法欣赏是一种特殊的认识活动，有它本身的规律。研究和掌握这些规律，便可找到书法欣赏的途径。
【书法培训】籀文是周、秦间通行于秦国的一种文宁，以周宣王《史捅大篆十五 篇》而得名，现在所能见到的是许慎《说文解字》中所注明“籀文”的 几百字。从书法角度讲，籀文和金文又合称“大篆”，而又以“石鼓文” 为其代表，它的特点比金文更加规范，字体更加成熟，反映了金文向小 篆过渡的轨迹。
